L'ARCA NUOVE INFORMAZIONI

IL MITO, IL SIMBOLO, E LA PROFEZIA

L'Arca dell'Alleanza era il recipiente nel quale Israele aveva riposto le Tavole della Torà, dopo

averle ricevute sul monte del Sinai. Su di loro erano incisi i Dieci Comandamenti. L'Arca fu

trasportata per tutti i 40 anni di viaggio nel deserto, e accompagnò Israele durante i lunghi anni di

conquista della Terra Promessa, fino a venire posta nel Tempio costruito dal Re Salomone. Si

trattava di una cassa lunga due cubiti e mezzo (ogni cubito è circa mezzo metro), larga un cubito e

mezzo, e alta un cubito e mezzo, come mostrato in figura. Per trasportarla s'inserivano due lunghi

pali negli appositi anelli.

Quando Israele si accampava, al centro dell'accampamento veniva eretto il Tabernacolo, e nel

Santo dei Santi era riposta l'Arca. La caratteristica più famosa dell'Arca era che sul suo coperchio

superiore si trovavano due statue realizzate da un'unica fusione d'oro puro, rappresentanti una

coppia d'angeli Cherubini. Il simbolismo dell'Arca è quanto mai ricco e vasto, e in questa sede

cercheremo di metterne in luce gli aspetti principali. Vediamo com'era costruito nei dettagli. Era

composto da due pezzi principali: un parallelepipedo inferiore e un coperchio che lo chiudeva. Si

tratta della terra e del cielo. Pur se in natura la forma della terra è sferica (come pure quella di tutti

gli altri corpi celesti), e pur se il suo movimento è ellittico (il cerchio è un caso particolare

dell'ellisse), secondo la tradizione cabalistica, la forma che meglio la rappresenta a livello spirituale

è il cubo. In altri termini, si afferma che l'universo presente è dominato dalle forme sferiche, mentre

quello futuro (i "cieli nuovi e la terra nuova") sarà sede soprattutto di forme cubiche. Questa

trasformazione contiene il segreto del passaggio da un tempo circolare (che tende a ripetersi

secondo il mito dell'Eterno Ritorno) ad un tempo rettilineo, che porta invece verso un traguardo

completamente diverso dal punto di partenza. L'aver concepito la storia come una serie d'eventi che

porta da uno stato meno perfetto ad uno via via sempre migliore è una delle innovazioni del

pensiero ebraico, diventata poi parte integrante della cultura occidentale. Oggi la troviamo sia nel

concetto laico e mondano di "progresso", che in quelli più sottili e raffinati di "evoluzione". Dal

punto di vista simbolico ciò viene rappresentato trasformando lo spazio fisico da una forma sferica

ad una forma cubica.

Quest'insegnamento ci viene riproposto anche dal Libro della Formazione, il più antico testo di

Cabalà, che si occupa tra l'altro delle corrispondenze tra segni zodiacali, pianeti e lettere

dell'alfabeto ebraico. In quel testo si parla di un "cubo dello spazio", i cui dodici lati sono i dodici

segni zodiacali. Ma l'Arca dell'Alleanza non era cubica, bensì un parallelepipedo. Ciò significa che

essa rappresentava i "nuovi Cieli" e la "nuova Terra" in via di formazione, mentre erano ancora in

movimento, e non avevano ancora raggiunto uno stato di riposo.

Il parallelepipedo inferiore era formato (vedi figura) da tre distinte scatole. Le due esterne erano

entrambe d'oro, mentre quella mediana era di legno d'acacia. Cosa significa ciò? Secondo La

Cabalà., l'anima dei Maestri e degli Illuminati contiene due grandi categorie: avvolgente ed interna,

ognuna delle quali è dotata di diversi gradi intermedi. Il contenitore dell'Arca rappresenta l'Anima

avvolgente, le Tavole della Torà al suo interno costituiscono invece l'anima interiore. Si tenga

presente che l'anima avvolgente è più rara e preziosa di quella interiore, in quanto questa è limitata,

mentre la prima si estende all'infinito. I due recipienti d'oro costituiscono il primo e il secondo

grado dell'anima avvolgente. Essi sono: Chaià e Yechidà, l'Anima Vivente e l'Anima della Perfetta

Unione col Divino. Il legno che le separa fa da isolante elettrico, onde permettere a ciascuna delle

due di costituire uno schermo separato. Infatti, uno degli scopi dell'"anima avvolgente" è quello di

proteggere l'organismo da attacchi d'entità malvagie, pur presenti nella dimensione spirituale. In

termini moderni potremmo comprendere questo particolare dell'Arca come una "doppia

schermatura", in grado di isolarla completamente dai campi energetici negativi, e di captare solo

quelli positivi. Infatti, il materiale usato era l'oro, che rappresenta il più alto stato della

consapevolezza, quello che l'Alchimia chiama l'oro filosofico.

Tutto ciò riguarda il solo recipiente inferiore, la Terra. Invece il coperchio superiore simboleggia il

cielo, che viene a completare la terra, a chiudere la sua apertura, a riempire i suoi bisogni. Il

coperchio dell'Arca era fatto da un'unica piastra d'oro massiccio.

Questo suo essere costituito da un unico pezzo, mentre la parte inferiore era composta da tre pezzi

distinti, allude all'insieme dello spazio-tempo. La fisica moderna ci insegna che viviamo in un

insieme costituito da tre dimensioni spaziali (le coordinate di un determinato punto) e da un'unica

dimensione temporale (il tempo in cui un certa realtà esiste). In tutto viviamo dunque in un insieme

quadridimensionale. Secondo la sapienza esoterica esiste invece almeno una quinta dimensione, che

nell'esempio dell'Arca era rappresentata dalle Tavole della Torà ivi contenute. Si tratta del livello

della consapevolezza pura, la "quintessenza", così a lungo ricercata dagli alchimisti.

Del coperchio superiore dell'Arca facevano parte i Cherubini, anch'essi d'oro purissimo. Dice il

versetto dell'Esodo (25, 18-21): "Farai due cherubini d'oro: li farai lavorati al martello sulle due

estremità del coperchio. Fa' un cherubino ad una estremità e un cherubino all'altra estremità. Farete i

cherubini tutti di un pezzo con il coperchio, alle sue due estremità. I due cherubini avranno le due

ali stese di sopra, ricoprendola, e i loro volti saranno rivolti l'uno verso l'altro, e verso il coperchio.

E porrai il coperchio sulla parte superiore dell'Arca, e collocherà nell'arca la testimonianza che ti

darò."

La simbologia dei Cherubini è quanto mai vasta ed interessante. Secondo la tradizione ebraica essi

avevano due volti infantili. Dai bambini dobbiamo imparare la purezza e la semplicità, la sincerità

emotiva, la fiducia in coloro che sono più grandi di noi. In particolare, i volti dei cherubini erano

l'uno maschile e l'altro femminile. Questo significa la conjuncto oppositorum, il matrimonio

mistico, lo hyeros gamos.

Nel ricomporsi dell'unità primaria tra i poli opposti, tra il maschile e il femminile, si completa la

copertura dell'Arca, si rinsalda la frattura che aveva causato la caduta dei mondi. E' grazie alle ali

dei cherubini che si toccano al di sopra del coperchio, cioè alle loro componenti spirituali, che è

possibile "volare", cioè esplorare i mondi superiori. Il matrimonio alchemico tra l'adepto e la soror

mistica è il motore che fornisce energia al cocchio celeste, sul quale avviene il viaggio verso il

Divino. Un'idea del genere è confermata da altri versetti dove vengono menzionati i cherubini,

come: "e cavalcava il cherubino e volava" (Salmo 18,11). Tutto ciò sottolinea l'estrema importanza

dell'equilibrare le varie componenti in ogni via d'evoluzione spirituale: il secco con l'umido, l'anima

col corpo, l'emotivo con l'intellettuale, ecc.

Infine la forma dei due cherubini e delle loro ali che si toccavano ricorda quella di un portale. Si

tratta della "porta del Signore, attraverso la quale entreranno i giusti", la cinquantesima porta

dell'Intelligenza.

In genere l'Arca rappresenta il segreto di come una costruzione umana, se fatta seguendo dei criteri

particolari, possa diventare la sede e il ricettacolo degno di contenere la rivelazione di uno stato

superiore della consapevolezza, di forze angeliche o anche divine. I criteri di costruzione riguardano

innanzitutto le dimensioni, che devono essere proporzionate in modo opportuno, seguendo formule

antiche ed esoteriche. Ad esempio, il volume in "tefachim" (circa la lunghezza di un pugno chiuso),

un'altra fondamentale misura dell'Antico Testamento, del recipiente centrale di legno era 756

tefachim cubi. Questo è il valore numerico della parola Sefirot, il nome delle dieci costituenti

principali dell'Albero della Vita, il riferimento centrale delLa Cabalà.. Ciò indica come all'interno

dell'Arca fosse contenuto un intero Albero della Vita. Riducendo 756 si ha 18, che è il numero della

vita (Chai, Cheit-Yud). Riducendolo ulteriormente si ha 9, il numero della verità.

Inoltre i materiali coi quali viene eretta una particolare costruzione sacra hanno una loro importanza

fondamentale. Provenendo dai tre regni inferiori: minerale (metalli e pietre preziose), vegetale

(legno o tessuti) e animale (pelli o lana) i materiali rappresentano una sintesi di tutto il meglio che il

mondo materiale può dare. Tramite l'opera ingegnosa dell'uomo, tramite la sua sapienza arcana,

guidata dallo spirito divino, tutto ciò viene trasformato nel "trono" sul quale si asside un livello

super-umano di sapienza e bontà. Si noti come la parola "Arca", che viene dall'indoeuropeo

indicante "custodire", è alla radice di "arcano", cioè "esoterico, segreto". Ciò dimostra come la

sapienza esoterica nel suo insieme sia l'Arca nella quale sono custoditi gli stessi "cervelli" Divini,

cioè la Sapienza e l'Intelligenza, l'emisfero cerebrale destro e quello sinistro. Ecco perché le tavole

della Torà riposte nell'Arca erano due, ad indicare la polarità fondamentale presente in ogni

processo pensante.

Le costruzioni degli esseri umani non dovrebbero dunque avere una sola funzione pratica, ma

dovrebbero esprimere dei principi superiori, se si vuole che il loro uso diventi un'occasione per la

crescita della consapevolezza. Le abitazioni che sono state erette in modo particolare, secondo la

sapienza "arcana", hanno un particolare effetto benefico su coloro che vi dimorano, un vero e

proprio effetto salvifico.

Infatti nella Bibbia il primo e più antico prototipo d'ogni contenitore o costruzione sacra è stato

l'Arca di Noè, grazie alla quale egli, la sua famiglia e gli animali, sopravvissero al cataclisma del

diluvio universale. E si badi bene che non sarebbe bastata una qualunque barca o rifugio.

Probabilmente la generazione in cui viveva Noè era in grado di costruire altri tipi d'imbarcazioni.

Quella di Noè fu l'unica a sostenere la furia degli elementi scatenati poiché era stata costruita

seguendo delle leggi non solo fisiche ma anche metafisiche. Si tratta di un insegnamento che

dovremmo tutti tenere presente in un mondo come quello d'oggi, nel quale prevalgono soltanto le

considerazioni materiali e contingenti.

L'ARCA

Le letture di Cayce non solo confermano l’esistenza di questo famoso oggetto

sacro, ma rivelano anche la sua importanza per noi oggi

L’Arca dell’Alleanza, un tesoro venerato degli ebrei, viene menzionata oltre 200

volte nell’Antico Testamento (sotto vari nomi come l’Arca, Arca della

Testimonianza, Arca del Signore, ecc.) e anche il Nuovo Testamento allude ad essa.

Questa cassa di legno, ricoperta d’oro, con anelli ai lati per accogliere lunghe

stanghe per trasportarla, conteneva tre oggetti sacri e emanava una forza d’energia

capace di folgorare quelli che la toccavano. Non solo viaggiò con gli israeliti

durante il loro viaggio di 40 anni verso la Terra Promessa, ma più tardi Salomone

onorò l’Arca dell’Alleanza (in seguito chiamata l’”Arca”) costruendo un Tempio e

collocandola in una zona sacra, il “Sancta Sanctorum” (I Re 8,1-21). Quando

Gerusalemme fu invasa e il tempio distrutto, l’Arca scomparve e ancora oggi

abbondano le teorie riguardo al suo attuale luogo di riposo. Le letture di Cayce non

solo confermano l’esistenza di questa “reliquia” famosa, ma rivelano anche la sua

importanza per noi oggi.

LA CREAZIONE E LO SCOPO DELL’ARCA

La storia di questa reliquia comincia con gli israeliti (discendenti di Abramo che

onorava un solo Dio), a cui fu ingiunto di lasciare la schiavitù in Egitto e di cercare

una terra per loro. Mosè, scelto dal Signore come il loro capo, fece sette viaggi alle

alture più elevate del monte Sinai per comunicare direttamente con Dio (Geova) e

ricevere i Dieci Comandamenti , così come altre leggi e regolamenti necessari per la

guida e per favorire l’ubbidienza. A Mosè fu inoltre indicato di costruire l’Arca, un

centro mobile di venerazione, che avrebbe accompagnato la gente nel loro viaggio:

“Essi mi faranno un santuario e io abiterò in mezzo a loro.” (esodo 25,28)

Il modello di Dio per l’Arca istruì di costruirla di legno Shittim (una varietà di acacia)

– di due cubiti e mezzo di lunghezza e un cubito e mezzo di larghezza e altezza

(circa 110×60×60 cm) – e rivestita di oro puro all’interno e all’esterno (Edgar Cayce

indicò una lunghezza di circa 70 cm per un cubito nella lettura 281-25 riguardo al

Tempio della Bellezza e al Tempio del Sacrificio dell’antico Egitto.). Sui due lati di

questa cassa due anelli d’oro accoglievano le stanghe rivestite d’oro usate per

trasportala. Sul coperchio o Propiziatorio due cherubini dorati, con le facce rivolte

l’una verso l’altra con le ali stese che si toccano, formavano il trono di Dio (il

“seggio della misericordia”) (Esodo 25). In questa area Dio promise che avrebbe

interagito con Mosè: “Io ti darò convegno in quel luogo …” e che avrebbe dato tutti i

comandamenti per i figli d’Israele (Esodo 25,22). Artigiani esperti, Bezaleel e

Aholiab, furono scelti per costruire l’Arca e per preparare il Tabernacolo (tenda

portatile) che l’avrebbe conservata quando la gente non era in viaggio (esodo 36).

Inizialmente furono riposte all’interno dell’Arca le due tavolette di pietra con, incisi, i

Dieci Comandamenti; la Verga di Aronne, che era germogliata, rappresentava

l’autorità di Dio; e un’urna d’oro contenente la manna, simboleggiando la

provvidenza di Dio (Lettera agli Ebrei 9,4).

IL POTERE DELL’ARCA

La Bibbia e altre fonti sostengono chiaramente che l’Arca era una potente fonte

d’energia, capace di creare una carica elettrica abbastanza forte per folgorare le

persone. Esistono molte teorie diverse per spiegare quale fosse l’origine

dell’energia dell’Arca. Probabilmente l’Arca ha fatto da elemento di batteria

elettrochimico, alimentato dalla fermentazione della manna, che deriva dal frassino

(Fraxinus ornus). La manna fermentata si scompone in una forma di acido che

poteva essere conservato nell’urna d’oro dell’Arca. Poi l’energia elettrica può

essere stata prodotta dalle reazioni chimiche all’interno – lo stesso principio dietro

le batterie galvaniche e voltaiche, dalla fine del diciottesimo all’inizio del

diciannovesimo secolo. Sebbene l’argento ed il rame siano conduttori superiori di

elettricità, anche l’oro è assai apprezzato perché resiste quasi completamente alla

formazione di composti non conduttivi, principalmente ossido, sulla sua superficie.

Indipendentemente dalla fonte esatta del suo potere, la Bibbia insinua che l’Arca ha

il potere di uccidere o causare distruzione per coloro che sfidano la volontà di Dio.

Fra le “vittime” dell’Arca un uomo di nome Uzza “… stese la mano verso l’arca di

Dio e l’afferrò … e l’ira del Signore si accese contro Uzza; e Dio lo percosse per la

sua colpa ed egli morì sul posto, presso l’arca di Dio” (2 Samuele 6, 6-7). Uzza non

aveva onorato due delle condizioni essenziali salde riguardo all’Arca. Innanzitutto,

dato che questa cassa famosa aveva in sé la presenza di Dio, era un oggetto sacro

che conteneva l’ammonimento diretto “… non toccheranno le cose sante, perché

non muoiano” (Numeri 4,15). Inoltre sbagliò permettendo che l’Arca fosse

trasportata su un carro. Dio aveva specificatamente ordinato di non togliere mai le

lunghe stanghe portanti dall’Arca: “Le stanghe dovranno rimanere negli anelli

dell’Arca; non dovranno essere tolte di lì” (Esodo 25,15). Questo perché le stanghe

sarebbero state appoggiate sulle spalle degli uomini, così che l’Arca potesse essere

trasportata in sicurezza su un terreno aspro. Cayce allude a questo episodio nella

lettura 262-72: “Non essere troppo ansiosa; poiché chi è troppo ansioso è come

Uzza”. Questa lettura ci ricorda che Uzza fu dalla parte del torto soprattutto perché

era “troppo ansioso” e pensava di poter prendere una scorciatoia alla volontà di

Dio. Non aveva ancora imparato a “confidare nel Signore con tutto il cuore e non

appoggiarti sulla tua intelligenza …” (Proverbi 3,5).

Durante il loro viaggio, l’Arca veniva sempre portata almeno 2000 cubiti (o passi)

davanti al popolo ebraico (Giosuè 3,4). Il Midrash, un’interpretazione ebraica del

testo biblico, spiega che l’energia che emanava da essa sgombrava il passaggio da

serpenti, scorpioni e spine (T.Va Yakhel, 7). Quando Dio ordinò agli israeliti di

conquistare la città murata di Gerico, furono fornite istruzioni specifiche secondo

cui l’Arca doveva essere portata intorno alla città accompagnata dal suono di

trombe. La Bibbia afferma che, il settimo giorno di questo procedura, il muro crollò,

permettendo l’ingresso nella città (Giosuè 6, 1-21).

In una battaglia accesa con i filistei, gli israeliti furono sconfitti e il loro nemico

s’impadronì dell’Arca e la trasferì nella sua comunità. All’istante una grande statua

del loro dio, Dagon, si rovesciò e infine si frantumò, e seguirono altre sventure.

Dopo sette mesi di sofferenza i filistei restituirono l’Arca agli israeliti che vivevano

nella comunità di Bet-Semes. Benché la gente lì si rallegrasse, “guardò l’arca del

Signore …” (un atto vietato da Dio) e oltre 50.000 morirono (1 Samuele 6, 19). In un

altro esempio del potere dell’Arca, due uomini, Nadab e Abiu, si assunsero il

compito di portare un “fuoco illegittimo” per offrire un sacrificio al trono di Dio

sull’Arca e morirono lì per un “fuoco che si staccò dal Signore” (Levitico 10, 1-2).

Anche se non si riferì specificatamente al potere che emanava dall’Arca, Cayce

spiegò: “… ogni vibrazione diventa elettrica nella sua azione e nel suo effetto”

(2492-5). “Elettricità o vibrazione è quella stessa energia, la stessa potenza che

chiamate Dio. Non che Dio sia una luce elettrica o una macchina elettrica, ma quella

vibrazione che è creativa è di quella stessa energia come la vita stessa” (2828-4).

La tradizione orale si riferisce a “scintille” o una radiosità dinamica che forma un

arco fra i due cherubini dorati sul coperchio dell’Arca, forse fungendo da terminali

positivo/negativo. Come ricorda la Bibbia: “In mezzo ai due cherubini che saranno

sull’arca della testimonianza,” disse il Signore a Mosè, “ti darò i miei ordini riguardo

ai figli d’Israele” (Esodo 25, 22).

Questa cassa sacra era coperta di tele di lino e pelli d’animali quando viaggiavano e

circondata di tendine quando stavano fissi in un posto. Il famoso ingegnere

elettrotecnico Nikola Tesla (1856-1943), “il padre dell’elettricità”, ipotizzò che l’Arca

fosse “una macchina in cui l’elettricità veniva generata per mezzo dell’attrito

dell’aria contro le tendine di seta e accumulata in una cassa costruita come un

condensatore”, un tipo di elettricità statica o un accumulatore elettromagnetico.

Tesla, che aveva un grandissimo rispetto per la Bibbia, scrisse: “… Senza dubbio

Mosè fu un elettricista pratico e abile molto in anticipo sui tempi.”

L’elettricità statica fu prodotta con successo nella “batteria di Baghdad” (paese dei

sumeri, circa 2500 a.C.), ed esperimenti con un comune contenitore di vetro, la

grande bottiglia di Leida, dimostrarono che l’energia elettrica può essere generata

in modo molto semplice. (Forse l’Arca vibrava con regolarità ad una bassa intensità

di elettricità statica, ma le veniva infusa un’energia superiore quando lo Spirito

Santo di Dio direttamente trasmetteva dei messaggi attraverso essa.)

Secondo la leggenda, quando l’Arca era riposta nel Tempio di Salomone nel

“Sancta Sanctorum”, il sacerdote che entrava in quell’area per offrire dei sacrifici

aveva una corda legata intorno alla gamba; nel caso fosse morto in seguito alla

forte energia poteva essere tirato fuori senza mettere in pericolo altre persone.

L’ARCA E LE LETTURE

Cayce conferma la descrizione nell’Antico Testamento della costruzione dell’Arca.

Ad almeno sette individui che ricevettero delle letture sulle loro vite passate fu detto

che avevano partecipato alla costruzione, decorazione o al trasporto di questa

famosa cassa dorata. Queste persone erano conosciute in questa incarnazione

passata come: Belda, che era stato “un inserviente nelle attività riguardo al servizio

stesso del tempio” e “nei preparativi delle tende intorno all’Arca” (1000-14);

Jehocehan, “aiutò quelli a montare a Gilgal … l’Arca dell’Alleanza …” (1033-1); un

altro, Areil, aiutò a decorare l’Arca (1123-1); Barthuel, lavorò “con metalli così come

con il legno”, partecipando all’iniziale costruzione dell’Arca (1747-3); Abiden, fu

noto “per il disegno dell’Arca in particolare, i suoi contenuti, la sua fattura, i

tendaggi per il luogo sacro” (2398-2); Shaib, “preparò i tendaggi” durante la

costruzione dell’Arca (3706-2); Emeliel, fu riconosciuto come uno “che portò l’Arca”

(5275-1).

Queste letture specifiche di Cayce per individui che erano vissuti in tempi

dell’Antico Testamento non solo affermano il concetto della reincarnazione, ma

richiamano anche in mente la forte possibilità che anche noi siamo vissuti in

quell’epoca. Consideriamo, quindi, che il viaggio attraverso il “deserto” verso la

“Terra Promessa” di quella gente dagli strani nomi potrebbe far parte delle nostre

storie personali!

DOV’E’ L’ARCA PERDUTA OGGI?

Fra i rotoli del mar Morto trovati a Qumran (1952) fu il rotolo di rame che elencava i

tesori sacri salvati dal tempio di Salomone. Disse che “tutto l’oro e l’argento del

Grande Tabernacolo [enfasi dell’autore] e i suoi tesori …” erano nascosti nella valle

di Anchor “sotto la collina su cui si deve salire …” Un’altra fonte sosteneva che il

profeta Geremia “trovò un vano a forma di caverna in cui introdusse il tabernacolo e

l’arca e l’altare degli incensi e sbarrò l’ingresso (2 Maccabei, 2, 5)

Le letture di Cayce mettono in chiaro: “Perché – perché si è preso così poco in

considerazione come, con il ritorno, si è pensato così poco al fatto dove fosse l’arca

dell’alleanza, che doveva per sempre restare nel Sancta Sanctorum? L’Arca non era

stata distrutta e non fu distrutta, né rimossa, finché arrivò il Principe di Pace, che

dichiarò che ‘né in questa città né su questo monte, bensì nei cuori degli uomini ci

sarà l’incontro nel Sancta Sanctoruma.’” (1000-14)

Di conseguenza, benché l’Arca (npascosta) ancora esista, Dio non comunica più

attraverso essa. Invece la Coscienza Cristica è “il tabernacolo più grande e più

perfetto, non costruita da mano di uomo …” (Lettera agli Ebrei 9,11) “Porrò le mie

leggi nella loro mente e le imprimerò nei loro cuori …” (ibid. 8, 10).

Cayce raccomandò: “Sta vicino all’Arca dell’Alleanza che è dentro di te, sapendo

che il Padre, il Figlio, lo Spirito Santo devono passare dentro e attraverso di te se

vuoi avvicinarti di più vicino alla pienezza dei tuoi scopi sulla Terra” (5177-1). Perciò

quella stessa energia che una volta pulsava fra le ali stese dei due cherubini dorati

sull’Arca ora si muove in ognuno di noi – formando un arco fra la nostra ghiandola

pituitaria e quella pineale – quando la nostra natura spirituale si sveglia e

silenziosamente cerca la comunione con il Signore.

Possiamo ipotizzare che il concetto dell’Arca dell’Alleanza si sia gradualmente

evoluto nella costruzione di chiese, dove la gente s’incontrava per glorificare Dio e

mantenere il contatto con Lui, sempre chiedendo il suo intervento nelle loro vite.

Ma che si manifestasse da una cassa dorata, una grande cattedrale o da dentro di

noi, il Creatore è sempre rimasto vicino ai Suoi figli, offrendo guida, rassicurazione,

speranza, amore e perdono.

RECUPERO TATTICO

CORSO AVANZATO GESTIONE RECUPERO TATTICO
ARGOMENTO:
RICHIESTA EVACUAZIONE MEDICA
OBIETTIVO
INSEGNARE AI SOLDATI ASSEGNATI ALLA 1°MER (MEDICAVAL EVALUATION & RESCUE)
A RICHIEDERE UN'EVACUAZIONE MEDICA DI UN FERITO IN TEATRO OPERATIVO.

 FONDAMENTI del CORSO:
Dare un ordine di richiesta evacuazione medica, gestire una situazione di recupero
pazienti, usare sistemi di comunicazioni, imparare le istruzioni su come richiedere
un'evacuazione medica (MEDEVAC), utilizzo del formato di richiesta (9 linee).

RICHIESTA EVACUAZIONE MEDICA
FORMATO MESSAGGIO 9 LINEE
• LINEA 1 Zona di recupero
• Si richiede di indicare la posizione GPS precisa del luogo del recupero.
NOTA: Se le info MedEvac non sono trasmesse su comunicazione sicura, vanno codificate.

• LINEA 2 Nome squadra, canale radio,
1° in comando.
• Le richieste di MedEvac andranno sempre effettuate sul canale X.
La squadra poi dovrà tornare sul proprio canale comunicato al Centro MedEvac.
NOTA: Se le info MedEvac non sono trasmesse su comunicazione sicura, vanno codificate.

• LINEA 3 Numero pazienti e precedenza
• Le richieste dovranno essere eseguite con le seguenti precedenze:
URGENTE (evacuazione entro 2h)
PRIORITARIA (evacuazione entro 4h)
ROUTINE (non urgente-entro 24h)
IMMETAC (evacuazione tattica immediata – si richiede quando la situazione non è urgente ma può mettere a rischio la riuscita della missione)
NOTA: Se le info MedEvac non sono trasmesse su comunicazione sicura, vanno codificate.

• LINEA 4 Richiesta equip. speciale
• La squadra sul campo potrà richiedere equipaggiamenti speciali per il recupero:
NESSUNO
CESTELLO
JUNGLE PENETRETOR
KIT ESTRICAZIONE
NOTA: Se le info MedEvac non sono trasmesse su comunicazione sicura, vanno codificate.

• LINEA 5 Numeri Pazienti e tipo
• Al fine del recupero e trasporto aereo, I pazienti si dividono in due tipi:
LETTIGA
SEDUTO
NOTA: Se le info MedEvac non sono trasmesse su comunicazione sicura, vanno codificate.

• LINEA 6 Sicurezza della zona
• ALPHA (zona sicura, no ostili)
• BRAVO (possibili ostili in zona, no ingaggi)
• CHARLIE (ostili nell'area, approccio con cautela, no ingaggi)
• DELTA (ostili in area, ingaggi, scorta armata richiesta)
NOTA: Se le info MedEvac non sono trasmesse su comunicazione sicura, vanno codificate.

• LINEA 7 Metodo di segnalazione area
• SMOKE&COLOUR (FUMOGENO COLORATO – GIORNO)
• LIGHT (CYALUME – NOTTE)
NOTA: Se le info MedEvac non sono trasmesse su comunicazione sicura, vanno codificate.

• LINEA 8 Nazionalità e stato del paziente
• MIL-ITA (militare italiano)
• NON MIL-ITA (militare non italiano)
• CIV-ITA (civile italiano)
• NON CIV-ITA (civile non italiano)
• PRIGIONIERO
NOTA: Se le info MedEvac non sono trasmesse su comunicazione sicura, vanno codificate.

• LINEA 9 Pericolo NBC
>NUCLEARE
>BATTERIOLOGICO
>CHIMICO
NOTA: Se le info MedEvac non sono trasmesse su comunicazione sicura, vanno codificate.

RIEPILOGOFORMATO MESSAGGIO 9 LINEE
> Linea 1 : Coordinate di recupero
> Linea 2 : Nome Team, Canale Radio, 1° in comando
> Linea 3 : Numero pazienti e precedenza
> Linea 4 : Richiesta equipaggiamento. Speciale
> Linea 5 : Numero pazienti e tipo
> Linea 6 : Sicurezza della zona
> Linea 7 : Metodo di segnalazione zona
> Linea 8 : Nazionalità e stato del paziente
> Linea 9 : Pericolo NBC

TRASMISSIONE RICHIESTA MEDEVAC
A) Contattare il centro MedEvac sul canale radio prestabilito.
1) Assicurarsi di aver contattato il centro comando corretto
2) Utilizzare il proprio nome squadra per identificarsi e fornire il canale di squadra.
3) Per contattare il centro MedEvac utilizzare la formula “Attenzione Richiesta MedEvac”attendere 3-5 sec. Se non ci sarà risposta ripetere la frase.

B) Trasmettere le informazioni MedEvac nella giusta sequenza.
1) tutta la sequenza dovrà essere comunicata senza interruzioni in max 30 secondi.

ESEMPIO DI COMUNICAZIONE
Il Team Leader si porta sul canale predisposto
• “Dog Wolf qui è BAT 00 passo”
• “HQ Dog Wolf in ascolto, passo”
• “Dog Wolf, qui è BAT 00. Abbiamo una richiesta di MedEvac, passo”
• “Linea 1.Uniform Tango Mike 123456 November 123456. Stop”
• “Linea 2. Squadra BAT 00, LPD 00, Nome Team Leader.Stop”
• “Linea 3. 2 Urgente.Stop”
• “Linea 4. Cestello, Stop”
• “Linea 5. 2 Lettiga. Stop”
• “Linea 6. Charlie. Stop”
• “Linea 7. Smoke rosso. Stop”
• “Linea 8. Civ Non-Ita. Stop”
• (“Linea 9. Chimica. Stop” ) “Richiedo conferma ricezione”
• “BAT 00 , qui Dog Wolf, ricezioni confermata”
• “MedEvac disponibile in XXXX – tempo -”
• “BAT 00 ricevuto, chiudo”

Soccorso vitale al traumatizzato

Il Supporto Vitale di base al Traumatizzato, abbreviato anche con SVT (in inglese

BTLS, Basic Trauma Life Support o PTC, Pre-hospital Trauma Care), è un protocollo di

soccorso finalizzato al primo trattamento di infortunati che hanno subito un trauma, cioè un

evento causato da una considerevole quantità di energia che agisce sull'organismo

provocandone danni. Questo tipo di soccorso è quindi rivolto non solo ad infortunati che

hanno subito ad esempio incidenti stradali, ma anche a persone annegate, folgorate,

ustionate, o che hanno subito ferite da arma, poiché in tutti questi casi le lesioni sono

provocate dalla dissipazione di energia sul corpo. Si parla di politrauma nel caso in cui una

persona abbia subito traumi a più di un apparato. Anche se una persona ha tutti e quattro

gli arti rotti, ma la cute non è lesa e non vi sono lesioni a vasi o nervi, non si tratta quindi di

politrauma.

È di grande importanza il tempo che intercorre tra l'evento del trauma e il soccorso, poiché

minore è l'intervallo di tempo e maggiore è la possibilità che la persona traumatizzata

possa sopravvivere. L'SVT fa proprio il concetto della golden hour (ora d'oro),

sottolineando come il tempo tra l'evento e la centralizzazione presso un "trauma center"

non debba essere superiore ai 60 minuti, limite oltre il quale si ha una netta caduta delle

possibilità di out-come positivo.

Dinamica del trauma

Esistono degli elementi predittivi che indicano una ipotetica maggior gravità del trauma

(Elementi di Dinamica Maggiore) ai quali è quindi associato un codice di massima priorità.

I principali elementi di Dinamica Maggiore sono:

· l'età del paziente: minore di 5 anni e maggiore di 55;

· la violenza dell'impatto: uno scontro frontale o l'eiezione di una persona fuori

dall'abitacolo;

· lo scontro tra mezzi di dimensioni opposte: bicicletta/camion, auto/pedone,

auto/moto;

· persone decedute sullo stesso veicolo;

· Estricazione complessa (tempo di estricazione superiore ai venti minuti)

· Caduta da altezze maggiori di 3 metri.

In altri casi di traumi (folgorazione, ustione, annegamento, ferite d'arma) la priorità è

tipicamente massima, vista la complessità e la pericolosità delle forze fisiche coinvolte.

Danni primari e secondari

Il danno che viene causato direttamente dal trauma è chiamato danno primario. Ad

esempio in un incidente stradale i danni primari che può subire una persona possono

essere la rottura di ossa e legamenti. I danni secondari sono quelli che il paziente riporta a

seguito di un trauma; infatti l'energia del trauma (cinetica, termica, ecc...) agisce anche agli

organi interni e può procurare danni più o meno gravi. I danni secondari più frequenti

possono essere l'ipossia (mancanza di ossigeno), l'ipotensione (abbassamento della

pressione arteriosa dovuta all'instaurarsi si uno stato di shock), l'ipercapnia (aumento

dell'anidride carbonica nel sangue) e l'ipotermia (abbassamento della temperatura

corporea).

Catena della sopravvivenza

In caso di trauma esiste una procedura che serve per coordinare le azioni di soccorso,

chiamata catena di sopravvivenza del traumatizzato, che si divide in cinque fasi principali:

· chiamata di emergenza: allertamento precoce tramite numero d'emergenza (in Italia

118);

· triage effettuato per valutare la gravità dell'evento e il numero delle persone

coinvolte;

· SVT precoce;

· Centralizzazione precoce presso Trauma Center (Golden Hour);

· ALS precoce;

Squadra di soccorso

Una squadra che agisce su un SVT dovrebbe essere composta da almeno tre persone:

Capo Squadra, Primo Soccorritore e Autista Soccorritore. Lo schema seguente è

puramente ideale, in quanto l'equipaggio può variare a seconda dell'Organizzazione, della

legge regionale in materia di soccorso e del tipo di urgenza.

· Il Capo Squadra (detto anche con il termine inglese team leader) è in genere il

soccorritore con più esperienza o anzianità e gestisce e coordina le operazioni da

fare durante un servizio. Il capo squadra è inoltre colui che effettua tutte le

valutazioni. In una squadra in cui è presente un infermiere od un medico del 118 il

ruolo di caposquadra passa automaticamente a loro.

· L'Autista Soccorritore, oltre a guidare il mezzo di soccorso, si occupa della

sicurezza dello scenario ed aiuta gli altri soccorritori nelle manovre di

immobilizzazione. [2]:

· Il primo soccorritore (detto anche leader di manovra) si posizione alla testa del

paziente traumatizzato e ne immobilizza la testa tenendola in posizione neutra fino

al posizionamento sull'asse spinale. Nel caso in cui il paziente indossi un casco, il

primo soccorritore si occupa della rimozione, stando sempre e comunque alla testa.

Il Supporto Vitale al Traumatizzato

Il supporto vitale di base al traumatizzato parte dagli stessi principi del normale BLS. Il

BLS al traumatizzato prevede due valutazione: Primaria e Secondaria.

E' fondamentale l'immediata valutazione della Coscienza del traumatizzato, qualora

questa sia assente deve essere applicato immediatamente il protocollo BLS. Nel caso di

infortunati incarcerati è determinante una rapida valutazione delle Funzioni Vitali di Base

(ABC) che è necessaria per indirizzare l'equipe di soccorso verso un' estricazione rapida

(in caso di incoscienza o compromissione di una delle FV) o un'estricazione

convenzionale.

Strategie di approccio:

Stay & play vs Scoop & run: ad ogni paziente il suo.

Queste due strategie vanno scelte in base alle caratteristiche del paziente e della realtà

sanitaria locale; la strategia dello scoop & run va applicata a pazienti critici che non

gioverebbero di intervento, anche se medico e avanzato sul territorio ma necessitano di

ospedalizzazione immediata e trattamento. Tra le condizioni che necessita di Scoop&run

vi sono le ferite penetranti al tronco (torace, addome), radice degli arti e collo, ovvero siti

anatomici le cui ferite non sono comprimibili in modo efficace.

Valutazione primaria

Dopo aver effettuato la valutazione rapida ed una eventuale estricazione se necessario, si

esegue la valutazione primaria che è suddivisa in cinque punti: A, B, C, D ed E.

A - Airway and Spine Control (vie aeree e stabilizzazione del rachide cervicale)

Il Primo Soccorritore si posiziona alla testa stabilizzandola manualmente mente il Capo

Squadra applica il collare cervicale. Il capo squadra valuta lo stato di coscienza

chiamando la persona e stabilendo un contatto fisico, per esempio toccandole le spalle; se

lo stato di coscienza risulta alterato è fondamentale darne rapida comunicazione alla

Centrale Operativa 118. Sempre in questa fase il team leader scopre il torace del paziente

e controlla le vie aeree, posizionando se necessario una cannula oro-faringea. E'

importante somministrare sempre O2 ad alti flussi al traumatizzato.

B - Breathing (respirazione)

Se il paziente risulta incosciente, dopo aver allertato il 118, il capo squadra procede con la

manovra del GAS (Guardare, Ascoltare, Sentire) che serve per valutare se la persona

respira. In caso di respiro assente viene eseguito il classico BLS effettuando due

ventilazioni (possibilmente collegando il pallone autoespandibile alla bombola

dell'ossigeno facendola erogare ad alti flussi) e si passa poi alla fase C. Nel caso in cui il

respiro sia presente o nel caso in cui il paziente sia cosciente si posiziona la mascherina

somministrando ossigeno ad alti flussi e si esegue l'OPACS (Osservo, Palpo, Ascolto,

Conto, Saturimetro). Il capo squadra con questa manovra valuta diversi parametri del

paziente: infatti osserva e palpa il torace verificando che non vi siano avvallamenti o

anomalie, ascolta il respiro controllando che non vi siano gorgoglii o rumori, conta la

frequenza respiratoria ed usa il saturimetro per valutare l'ossigenazione nel sangue.

C - Circulation

In questa fase vengono valutati diversi parametri riguardanti la circolazione e il battito

cardiaco. Se il paziente nella fase B è incosciente e non respira - dopo avergli effettuato

due ventilazioni - si passa alla fase C che consiste nel controllo della presenza del polso

carotideo, posizionando due dita sulla carotide e contando fino a 10 secondi. Se non c'è

polso si passa alla rianimazione cardiopolmonare praticata nel BLS effettuando massaggi

cardiaci. Se c'è polso e non c'è respiro si assiste la respirazione effettuando circa 12

insufflazioni al minuto con il pallone autoespandibile collegato alla bombola dell'ossigeno

che eroga ad alti flussi. Se il polso carotideo risulta assenta la valutazione primaria si

ferma a questo punto.

Il paziente cosciente viene trattato in maniera differente. Viene valutata la pressione

arteriosa tramite lo sfigmomanometro e il polso radiale: se quest'ultimo risulta assenta

significa che la massima (sistolica) è minore di 80 mmHg. (Dal 2008 le fasi B e C sono

state unificate in un'unica manovra, per cui la verifica di presenza del polso carotideo è

contemporanea a quella del respiro)

D - Disability

In questa fase viene valutato lo stato neurologico della persona. I medici e gli infermieri

usano la Glasgow Coma Scale (Scala di Glasgow, chiamata anche GCS), mentre i

soccorritori usano la scala AVPU, che è più semplice e immediata. L'acronimo AVPU

significa Alert, Verbal, Pain, Unresponsive. Con alert si intende un paziente cosciente,

lucido e orientato; con verbal si intende un paziente semi-cosciente che risponde agli

stimoli vocali con bisbigli o a tratti; con pain si intende un paziente che risponde solo agli

stimoli dolorosi; con unresponsive si intende un paziente incosciente che non risponde a

nessun tipo di stimolo. Procedendo dalla A (alert) verso la U (unresponsive) lo stato di

gravità aumenta.

E - Exposure

In questa fase si valuta se il paziente ha riportato lesioni più o meno gravi. Il capo squadra

spoglia il paziente (tagliando i vestiti se necessario) e fa una valutazione dalla testa ai

piedi controllando eventuali lesioni o emorragie. I protocolli prevedono di controllare anche

i genitali, ma spesso non risulta possibile sia per volontà del paziente sia perché risulta più

semplice chiede al paziente se sente egli stesso dei dolori. La stessa cosa vale per quanto

riguarda la parte in cui andrebbero tagliati i vestiti; può capitare che il paziente sia

contrario e alcune volte gli stessi soccorritori decidono di non farlo se il paziente non

riporta dolori, muove bene gli arti e assicura di non aver subito colpi in una determinata

zona del proprio corpo. A seguito del controllo testa-piedi il paziente viene ricoperto con un

telo termico per evitare una possibile ipotermia.

Alla fine di questa fase, se il paziente è sempre stato cosciente, il team leader comunica

tutti i parametri dell'ABCDE alla centrale operativa del 118, la quale gli dirà che cosa fare e

in quale ospedale trasportare il paziente. Ogni qual volta che avvengono dei cambi

sostanziali nei parametri del paziente, il capo squadra deve comunicarli subito al 118.

Scoop and run o stay and play

Dopo aver completato la valutazione primaria ed aver avvertito il 118 delle condizioni, la

centrale operativa decide se far trasportare il paziente in ospedale oppure se inviare un

altro mezzo di soccorso come ad esempio un'automedica